O racismo continua presente pela Guatemala; na linguagem coloquial guatemalan são utilizados os termos “índio” e “preto” como pejorativos para se expor a inferioridade das raças indígena e garifuna. Crioulos ou brancos: descendentes de conquistadores espanhóis ou colonos europeus do século xix e xx.
Ladino: Sinóniomo de mestiço. Mestiços: O mestiço é um substantivo usado pelos espanhóis para se declarar a aqueles descendentes de indígenas e espanhóis. Atualmente é sinônimo de não-indígena, apesar de que a diversidade dos membros do grupo é extensa. Agora, tal os indígenas como os espanhóis conquistadores imediatamente eram mestiços no momento em que se encontraram: os indígenas, vindos de numerosas nações de origem maia, durante o tempo que que os espanhóis tinham chegada dos europeus, árabes, e -em menor capacidade – asiáticos e africanos.
O mestiço é um caso particular, pelo motivo de ocupa um local intermediário na escala de racismo e então mesmo é vítima dos crioulos e agressores dos indígenas e garífunas. Da mesma forma, aceita-se como normal que as pessoas morenas estar subordinadas perante os brancos ou loiros, entretanto não o inverso. No que diz respeito à cultura, é considerado normal que o indígena esteja subordinado e deslocado diante o ocidental ou mestiço, e os indígenas são vistos como cultura diferenciado ou residual.
É normal que o índio permaneça em teu local: debaixo e atrás do ladino. No caso da mulher indígena, pra que esta tenha aceitação e progresso social, e para impedir o assédio sexual, a rotina, é agradecida a vestir-se com roupas ocidentais. O racismo contra a população indígena e camponesa ficou evidenciado nas passagens da história independente de Guatemala; o racismo crioulo e ladino é de origem espanhola e se eternizou e reproduzido pelo estado. O superior índice de analfabetismo entre a população do povo. Dispõe de menos escolas e professores. Muito poucos indígenas formam nas universidades.
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Há muito poucos centros de saúde e médicos à tua dedicação. Menos educação em seu respectivo idioma maia. Maior porcentagem de extrema pobreza. Menos participação e representação em todos os organismos do Estado. Logo após dá-se um resumo da maneira dos diferentes governos do país pra população indígena. Quando chegaram à Guatemala os conquistadores espanhóis, neste momento praticavam um tipo de racismo contra os verdadeiros judeus e contra os judeus, com os quais evitavam o contato por ser perigosos pra fé cristã. Os cristãos que não tinham misturado com judeus em nenhum momento, se chamavam a si mesmo cristãos velhos.
Isto levou à prática conhecida como ” pureza de sangue e que se traduziu em um aparelho par conservar a circunstância de colonialismo sobre o assunto os indígenas e para apoiar os massacres contra estes povos. As Leis de Índias bem como são um modelo do racismo imperante pela colônia: novas impunham-lhes tratamento de animais e novas rescataban do abuso e da morte, para uso em serviço.
Agora, o presidente Corrida era mestiço e com traços indígenas, o que vem sendo a principal desculpa pra que a sua figura tenha sido minimizada pela história da guatemala. Versão do partido liberal: o partido liberal era formado por antigos crioulos agricultores que se dedicavam à produção em seus latifúndios na antiga Capitania Geral de Goathemala.
Estavam radicados nos atuais departamentos da guatemala Totonicapan, Quetzaltenango, Huehuetenango, parte dos atuais estados mexicanos de Chiapas, e as províncias da américa central, de Comayagua (hoje Honduras), El Salvador, Nicarágua e Costa Rica. Detestaban os crioulos guatemaltecos e a Igreja Católica, a quem consideravam como operadores por ser eles que se encarregavam diretamente do comércio com a metrópole espanhola no decorrer da colônia. O partido liberal, que perseguia comprar o poder comercial que haviam ocupado até desta forma, os crioulos guatemaltecos e utilizou os fundamentos da Ilustração francesa para atacar os interesses eclesiásticos. Clero maior: participantes das ordens regulares, bispos e arcebispos crioulos ou espanhóis, que dirigiam o clero secular. Estavam na capital da Guatemala.
a Corrida como um ditador e racista, e o acusa de tomar medidas contraditórias contra os indígenas, uma vez que inicialmente emitiu legislação que os ajudava como o Código de Índias, contudo, logo após, teria favorecido a expropriação de terrenos comunais. Mesmo com a polêmica em volta desse protagonista, é irrecusável que foi um dos protagonistas mais relevantes e respeitáveis da história da Guatemala, e, porventura, o maior representante das tendências conservadoras do século xix, pela américa Central. O general Bairros, como a maioria dos crioulos, em tal grau liberais como conservadores de tua época, consideravam que os indígenas era uma raça inferior que poderá ser utilizada pra cada tipo de serviço.